От семинариста до протоиерея: история обучения и призвания

Антонина Степанова, 6 мая 2024

В последнее время тема религии и её представителей стала особенно актуальной в социальных сетях. Вирусные ролики с Ярославом, семинаристом из Казахстана, в которых он рассказывает о духовной жизни и учебе, привлекли внимание многих пользователей, вызвав волну обсуждений и интереса к жизни и обучению будущих священников. Сегодня мы побеседовали с протоиереем Алексеем Степановым из Казахстана, который окончил православный университет, принял священный сан и готов поделиться своим опытом.

Как к вам лучше обращаться?

Если речь идёт о простом неформальном общении, как у нас с вами, то корректно будет обращаться отец Алексей. Допускается и разговорное обращение: батюшка.

Отец Алексей, как долго вы служите в церкви?

В 2000-м году, когда был открыт Благовещенский собор в городе Павлодаре, при нём стала действовать воскресная школа. Её руководитель, моя преподавательница из университета, предложила мне поучаствовать в жизни воскресной школы в качестве преподавателя. В следующем году я принял священный сан диакона, кем и служил на протяжении восьми лет в Благовещенском соборе. В 2009-м году я был рукоположен в сан священника этому же храму. Получается, в этом году уже 23 года как служу Церкви в священном сане.

Как вы пришли к этому? Как поняли, что хотите стать священнослужителем?

Ещё будучи старшеклассниками, мы с моим другом познакомились с православным священником, который тогда приехал в Павлодар совершать свое служение. Это был молодой образованный священник, с которым мы тогда много беседовали о вере, о Церкви, учились у него, приходили на богослужения. А потом, в марте 1989 года, мы с другом приняли крещение в нашем старом храме. В 17 лет я закончил школу и получил аттестат, но с дальнейшей учёбой не сложилось, и тогда отец Пётр, тот самый священник, благословил меня на службу в армии. После армии, а это был уже 1992 год, я приехал к отцу Петру, помогал ему в храме какое-то время. Но обстоятельства сложились так, что я стал заниматься другими вещами, не имеющими отношения к Церкви: организацией рок-концертов, продажей банковского и офисного оборудования. Поступил на филологический факультет университета. Но, слава Богу, в жизни встречались люди, которые помогали мне вновь прийти в Церковь. Вообще, в этом смысле тогда много ниточек сошлись в один узел, как я это вижу сейчас. На самом деле, не я вернулся в Церковь, а Господь взял за шкирку и привёл. Никакого голоса с неба я, конечно, не услышал, но внутри была мысль, ощущение: «Господи, а что я делаю, как я живу?». Я принял решение продолжить образование уже в духовном учебном заведении, желая послужить Богу и Церкви в качестве катехизатора или преподавателя воскресной школы. О принятии священного сана тогда и мыслей не было.

Где же вы получали образование?

Как я уже упоминал, первое образование у меня светское: я окончил филологический факультет в Павлодарском государственном университете. Духовное образование – Богословский факультет православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета в Москве.

А можете вспомнить процесс поступления в Свято-Тихоновский университет? Как это было?

Как мне показалось, это было несложно. Возможно потому, что филологический факультет уже дал мне неплохую базу. Прошёл собеседование, сдал экзамен по закону Божьему, написал изложение. По результатам вступительных испытаний был зачислен на первый курс катехизаторского (основы христианской религии и вероучения – прим.) факультета, а к концу первого курса, в связи с тем, что принял священный сан, был переведён на богословский факультет.

Какие были основные дисциплины вашего обучения?

Основными или профильными были, конечно, богословские — Библеистика, Догматическое богословие, Патрология, Литургика, История Церкви.

Были ли какие-то уроки, которые оказали наибольшее влияние на вас как на будущего церковного служителя?

Я специализировался и защищался по кафедре патрологии. Это богословская дисциплина, занимающаяся изучением жизни и богословского творчества отцов и учителей церкви, истории христианской богословской письменности. И в моем священническом служении, еще со студенчества, это погружение в глубокий и удивительный мир святоотеческого Предания очень помогает. Потому что жизнь святых отцов Церкви – это наш духовный ориентир, а их творения – жизнь Церкви, путь к Богу.

Вы упоминали, что изначально не думали о принятии священного сана. Как же в итоге решились?

Это было непростое решение: сначала я даже отказался, но после внутреннего борения принял как волю Божию.

Какие советы вы бы дали желающим обучаться в семинарии?

Во-первых, подумать, готов ли ты к этому ответственному служению, есть ли решимость всю жизнь соответствовать высокому званию священно- или церковнослужителя? Так же пожелал бы быть смелыми и решительными на пути к Богу, не бояться развиваться, совершенствоваться, возрастать духовно. Понимать большую ответственность – не только за себя, но и за тех людей, которые в будущем пойдут за вами. На этом непростом, но радостном пути в ответ на нашу решимость и желание Господь обязательно протянет Свою руку и поможет.

Последний вопрос: священник – профессия или призвание?

Конечно, призвание. Священство — призвание от Бога, оно действительно, если человек молится, живёт духовной жизнью, настраивает свою душу, чтобы слышать волю Божью. Быть священником – это быть последователем Христа всегда и везде, на каждом месте. И от этого не может быть отдыха, не должно быть перерывов. Служение Богу и людям. Круглосуточное, без выходных и отпусков.

Фотография: личный архив протоиерея Алексея